印刷術(shù)的發(fā)明，大大改變了這種面貌，人們積累的經(jīng)驗可以寫(xiě)成文字，進(jìn)行大批量的復制、傳播，這就是社會(huì )的文化面貌發(fā)生了巨大的變化，從而使更多的人有了讀書(shū)的機會(huì )。
隨著(zhù)時(shí)間的推移和社會(huì )文化事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程，在中國新石器時(shí)期出現、并用于文字符號和圖案的刻劃、拍印，以及樹(shù)皮布印花工藝的手工雕刻技術(shù)，逐漸由簡(jiǎn)陋、粗糙的刻劃，向復雜、精致、規范的鐫刻方向發(fā)展。到公元前十一世紀以前的商殷時(shí)期，已用于甲骨文字的雕刻了。到了西周，鐫刻技術(shù)與古老的冶煉技術(shù)相結合，出現和發(fā)展了鑄造或鐫刻文字的青銅器皿。東周迄秦，石刻之風(fēng)日益盛行，使得這一古老的手工雕刻技術(shù)從量和質(zhì)兩方面都得到飛躍性進(jìn)展，并開(kāi)印章蓋印之先河。對中國文化事業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻。同時(shí)，也為手工雕刻技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展和完善，創(chuàng )造了機會(huì )和條件。秦漢以來(lái)的蓋印封泥、模印磚瓦，屬于手工雕刻應用領(lǐng)域的擴展和轉印復制術(shù)的廣泛應用。至于爾后出現的拓印術(shù)和進(jìn)一步發(fā)展了的織物印刷，那實(shí)質(zhì)上已經(jīng)是雛形中的印刷術(shù)了。

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